هو لون الرفاهية و الأشخاص السعداء ذوي الطبيعة المرحة المحبة للحياة و المتعة

هؤلاء الأشخاص دائماً ما تجدهم في الحفلات و المناسبات الأجتماعية فـــهم محبون للتواصل و التواجد بين الناس

يتسمون بـطبيعة صالحة و يسعون لإرضاء الآخرين

 إن كنت تفضل اللون البرتقالي فــأنت شخص تعرف المسئولية و تتحمل نتيجة أفعالك و تعرف كيف تعامل من حولك لديك دائماً أهداف تسعى للوصول إليها

أنت عاشق للمنافسة تتسم بترويك في إختيار أصدقائك و لا تثق في الآخرين بسرعة لكن حالما تجد الشخص المناسب الذي يستحق صداقتك فــأنت تسلم مفاتيح ثقتك اليهم الى الأبد

 

اللون البرتقالي هو لون الشباب و القوة و الجرأة و الفضول و الحيوية

 

كــتــابــة  : خــلــود أشــرف

 

 

 

 

هو لون التناغم و التوازن و لون الأمل و السلام و التجدد محبو هذا اللون لطفاء و مخلصون و واضحون و إجتماعيون

يفضلون العيش في هدوء و سلام و متواضعون و مثابرون كما يتسمون بالطيبة و الرقي

إذا كنت من محبي هذا اللون فأحذر ان يستغل طيبتك و تواضعك ذوي النفوس السيئة

 

أرباب اللون الأخضر مستمعون جيدون و لايتأخرون أبداً عن نجدة صديق كما أنهم يتعاطفون بإخلاص مع الآخرين

ان كنت من محبين هذا اللون فأنت تتأقلم بسرعة مع الأشخاص الجدد و لا تحب المجاملات و تحب الحب و تحب أن تُحب و تُقدر اللفتات الرومانسية التي يفعلها حبيبك لأجلك لكن على الرغم من هذا فأنت أعزب معظم الأحيان منتظراً أن تمنح كل مشاعرك المدخرة لسنوات للشخص المناسب 

 

 

كــتــابــة  : خــلــود أشــرف

 

 


 

 

 

هو لون السعادة و البراءة و الحكمة و الخيال تستطيع الأستدلال بسهولة على عاشق اللون الأصفر فهو قائد بالفطرة مولع بالمغامرة خاصة تلك التي تتطلب أستخدام العقل

 يسعى دائماً لتطوير نفسه و تحقيق ذاته

 أرباب الأصفر يتمتعون بشخصية مرحة و فطنة

لديهم عقلية عمل جيدة و حس فكاهي عالي

إنهم أشخاص واضحون مفكرون و لديهم آراء صائبة و جيدة تكشف عن قدراتهم العقلية الجبارة و أفكارهم المتطورة الغير تقليدية لكنهم أحياناً يميلون للتهرب من المسئولية مفضلين عليها حرية الرأي و الفعل

 

الأنجذاب للون الأصفر يشير إلي أن صاحبه شخص متفائل عذب الكلام أمين للأسرار جدير بالثقة

لديهم موهبة أختيار القرار الصحيح في الوقت الصحيح أجمل ما فيهم تقبلهم للأشخاص كما هم و محاولتهم لرسم البسمة على الشفاه فــهم عطائون دون أنتظار لأي مقابل

في الحب يحلمون دائماً بقصص عشق يكتنفها السحر و الرومانسية

 

كــتــابــة  : خــلــود أشــرف

 

 

 

 

اللون الأحمر هو لون القوة و الصحة و الحيوية محبي هذا اللون يتمتعون بشخصية مرحة مفعمة بالحيوية و لكنها تتسم نوعاً ما بـــبعض من العدوانية و التهور و الفظاظة في الكثير من الأحيان أو أن هذا اللون يكشف ببساطة عن شخص محب للتميز

يتناسب اللون الأحمر مع الأشخاص الطموحين العازمين على التمتع بكل ما تقدمه الحياة لهم لكن يعيبهم سرعة الحكم علي الأشخاص و التقلب المزاجي

محبي اللون الأحمر هم في العادة أشخاص متفائلين متفتحين ليسوا بمعقدين و محبين للحياة و لا يطيقون الملل و الرتابة و يشوبهم القلق و الأضطراب لكن تنقصهم البصيرة

من الصعب عليهم ان يكونوا موضوعيين و يميلون لإلقاء اللوم على الآخرين

الأشخاص المتصفون بالهدوء و يحبون في الوقت ذاته اللون الأحمر يبحثون دائماً عن الدفء و القوة و ربما يكون حبهم لهذا اللون ماهو الا ستار يغطي عن طبيعة داخلية هائجة كـــنار مضطرمة أو ريح عاصفة

من تحب هذا اللون من النساء هي في العادة سيدة قوية طموحة و في العموم فـــأشخاص اللون الأحمر يعرفون أين يضعون أقدامهم قبل الأقدام على أي شئ، و لديهم فكرة واضحة عما يريدونه في الحياة يعرفون متي يقولون لا و لا يكسرون الحواجز بينهم و بين الناس بسهولة لذلك فهم ينالون أحترام الجميع و يحب الناس الأستماع اليهم فيما يتعلق بالحب فهم متريثون جداً في اختياراتهم للحبيب و بالرغم من ذلك فـــهم يحبون الحب و يحبوا ان يكونوا محبوبين من الناس

 

 

كــتــابــة  : خــلــود أشــرف

 


 
 

ديماغوجية

كلمة يونانية مشتقة من كلمة (ديموس) و تعني الشعب و(غوجية) تعني العمل أما معناها السياسي فيعني مجموعة الأساليب التي يتبعها السياسيون لخداع الشعب وإغراءه ظاهرياً للوصول للسلطة و خدمة مصالحهم

 

راديكالية

الراديكالية لغة نسبة إلى كلمة راديكال الفرنسية و تعني الجذر و اصطلاحاً تعني نهج الأحزاب  و الحركات السياسية الذي يتوجه إلى إحداث إصلاح شامل و عميق في بنية المجتمع و الراديكالية هي على تقاطع مع الليبرالية الإصلاحية التي يكتفي نهجها بالعمل على تحقيق بعض الإصلاحات في واقع المجتمع و الراديكالية نزعة تقدمية تنظر إلى مشاكل المجتمع و معضلاته و معوقاته نظرة شاملة تتناول مختلف ميادينه السياسية و الدستورية و الإقتصادية و الفكرية و الإجتماعية بقصد إحداث تغير جذري في بنيته لنقله من واقع التخلف و الجمود إلى واقع التقدم والتطور

 

رجعية

مصطلح سياسي إجتماعي يدل على التيارات المعارضة للمفاهيم التقدمية الحديثة و ذلك عن طريق التمسك بالتقاليد الموروثة  و يرتبط هذا المفهوم بالإتجاه اليميني المتعصب المعارض للتطورات الإجتماعية و السياسية و الإقتصادية إما من مواقع طبقية أو لتمسك موهوم بالتقاليد و هي حركة تسعى إلى التشبث بالماضي لأنه يمثل مصالح قطاعات خاصة من الشعب على حساب الصالح العام و قد أستورد المنافقون هذا المصطلح من الغرب وحاولوا إلصاقه بأهل الإسلام ! الداعين إلى تحكيم الكتاب و السنة

 

كونفدرالية

يُطلق على الكونفدرالية اسم الإتحاد التعاهدي أو الاستقلالي حيث تبرم إتفاقيات بين عدة دول تهدف لتنظيم بعض الأهداف المشتركة بينها  كالدفاع و تنسيق الشئون الإقتصادية و الثقافية و إقامة هيئة مشتركة تتولى تنسيق هذه الأهداف كما تحتفظ كل دولة من هذه الدول بشخصيتها القانونية و سيادتها الخارجية و الداخلية و لكل منها رئيسها الخاص بها

 

ليبرالية

مذهب رأسمالي أقترن ظهوره بالثورة الصناعية و ظهور الطبقة البرجوازية الوسطى في المجتمعات الأوروبية و تمثل الليبرالية صراع الطبقة الصناعية و التجارية التي ظهرت مع الثورة الصناعية ضد القوى التقليدية الإقطاعية التي كانت تجمع بين الملكية الأستبدادية و الكنيسة

 

غيفارية

نظرية سياسية يسارية نشأت في كوبا و أنتشرت منها إلى كافة دول أمريكا اللاتينية مؤسسها هو ارنتسوتشي غيفارا أحد أبرز قادة الثورة الكوبية و هي نظرية أشد تماسكاً من الشيوعية و تؤيد العنف الثوري  و تركز على دور الفرد في مسار التاريخ و هي تعتبر الإمبريالية الأمريكية العدو الرئيسي للشعوب و ترفض الغيفارية إستلام السلطة سلمياً و تركز على الكفاح المسلح و تتبنى النظريات الإشتراكية

 

 

كــتــابــة  : خــلــود أشــرف

 
 

معبد دندرة المركب تقع على بعد 2,5 كم جنوب شرق دندرة (قرية تابعة لمركز قنا) إحدى أشهر المعابد المحفوظة في مصر و كانت يستخدم هذا المكان كالمنطقة السادسة في صعيد مصر جنوب أبيدوس و هو معبد مصري قديم يقع على الضفة الغربية من النيل على بعد 665 كيلو متراً جنوب القاهرة و يعبد فى هذا المعبد الآله حتحور

أقيم معبد دندرة فى أيام بيبي الأول و جدده البطالمة ترجع أهميته لما كان فى أحد محاربيه التى فوق السطح خريطة فلكية نقشت فيها السماء و صور البروج و لا يوجد فى الوقت الحاضر من هذه الخريطة سوى نسخة (منقولة) إذ نقلت الخريطة الاصلية الى متحف اللوفر بباريس فى فرنسا

و يعتبر "ضوء دندرة" نقش على جدار المعبد فسمي بأسمه و الذي يحكى عنه الكثير من الأساطير إحدى تلك الروايات أن المصريون كانت لديهم تقنية الأضواء و أكتشفوا الكهرباء تري الصورة زهرة اللوتس (النيولوفر) تكشف عن أفعى على الجدار و قد أختلف علماء الآثار في تفسيرها كما سبق

 

كــتــابــة  : خــلــود أشــرف

 


 

معبد الكرنك أقامه المصريون القدماء في مدينة الأقصر و أسمه الكرنك أطلق على أكبر مجموعة معابد بنيت في التاريخ القديم وهو أعظم ما شُيد من مبان لعبادة الآله و يقع على مساحة مائتي فدان تشتمل على العديد من المنشآت و المعابد و تضم معبد أمون رع العظيم و معابد بتاح و منتو و خنسو و آتون إلى جانب معابد موت وأيبت ويحيط بمعظم هذه المنشآت سور به ثمان بوابات و قد أقامه أحد ملوك الأسرة الثلاثين و كان هذا الملك يتقرب للاله بإضافة المباني والمنشآت وإقامة التماثيل والمسلات و تقديم العطايا و الهبات فلما بلغ المكان مداه في الأتساع أقام الملوك مبانيهم في أكثر من جانب كما قام بعض الملوك بإزالة مباني سابقيهم ليشيدوا في مواقعها مبانيهم

أول شيء في هذا المعبد هو المَرسَى : و هو عبارة عن رصيف مرتفع بواسطة قاعدة مربعة للمركب المقدس و كان يصل بين المرسى و النيل

واجهة المعبد يمثلها الصرح الأول و الذي يرجع إلى عهد الملك نَقطانبو الأول من الأسرة الثلاثين و هو مبني من الحجر الرملي و هو ذو برجين و يتوسط البرجين مدخل ذو بوابة و يوجد بهذا المعبد فناء مفتوح و هو فناء الأحتفالات و يرجع إلى عصر الأسرة الثانية و العشرين

هناك تماثيل كِباش لرمسيس الثاني...تماثيل كِباش معناها أن هذه التماثيل رأسها رأس كبش و جسمها جسم أسد و لذلك سمي الطريق بين هذه التماثيل بطريق الكباش

يقع معبد رمسيس الثالث في الجهة الجنوبية من الفناء شيده الملك لأستراحة الزوارق المقدسة

كــتــابــة  : خــلــود أشــرف

 

من قام بأختراع الساعة عامة في حد ذاته غير معروف لأن الساعة تغير شكلها والعمل بها على مر العصور فـالبعض يقول أن أول من أخترع الساعة الرملية هم التدمريون والبعض الآخر يقول أنهم العرب والفراعنة و البعض يقول أن نبي الله نوح هو أول من وضع نظام الأثني عشر ساعة لتوقيت النهار و الليل .. ولكن يذكر أن أول من أخترع نظام الحساب بالدقائق هم البابليون و أول من أخترع بندول الساعة كريستيان هيوجنس و أول من أخترع رقاص الساعة أبن يونس المصري .. و الساعة عرفت منذ القدم عند العرب بالساعة الرملية ويمكن أن نقول أن مخترع ساعة الجيب هو هيل عام 1500م و مخترع الساعة الميقاتية هو بوندي عام 1885م و مخترع ساعة اليد هو لوي كارتييه عام 1904م

وتتكون الساعة الرملية من كرتين (حجرتين) من الزجاج فوق بعضهما متصلين بفتحة ضيقة و تكون الكرة العليا مليئة بالرمل الناعم الذي يتسرب إلى الكرة السفلى و يمكن قلب الساعة عندما تمتلئ الكرة و يعتبر الوقت الذي تحتاجه الكرة العلوية لتغدو فارغة مقياساً للوقت و لا تعتبر الساعة الرملية أداة قياس موثوق منها فتدفق الرمل من الحجرة العلوية للسفلية يرتبط بعدة عوامل منها نعومة الرمل و شكل الحجرات وحجم الفتحة الواصلة بين الحجرتين و درجة تأثرها بمرور الرمل و أستقرار الساعة و كذلك الوقوف العمودي للساعة و قد كانت هذه الساعات تحتوي على الزئبق و لكن أسُتبدل به الرمل لأنه ينساب بمعدل ثابت بصرف النظر عن الكمية التي تحتويها البصيلة

و تقيس ساعات رملية أصغر مثل ساعات نصف الساعة فترات زمنية أقصر و كان بعض الساعات الرملية يُستخدم في تحديد مقدار الزمن الذي كان على المتحدث أن يلقي حديثه فيه و حتى بداية القرن العشرين كان البحارة يستخدمون أداة مثل الساعة الرملية تُقيس مدة أقل من الدقيقة و يمكنهم بها قياس سرعة سُفنهم وعلى الرغم من شيوع الساعة الرملية فقد تخطاها الزمن بعد أختراع الأنواع المختلفة من الساعات

كــتــابــة : خــلــود أشــرف
 




أرستقراطية  :
تعني باللغة اليونانية سُلطة خواص الناس، وسياسياً تعني طبقة أجتماعية ذات منـزلة عليا تتميز بكونها موضع أعتبار المجتمع ، و تتكون من الأعيان الذين وصلوا إلى مراتبهم ودورهم في المجتمع عن طريق الوراثة ،و استقرت هذه المراتب على أدوار الطبقات الأجتماعية الأخرى ، و كانت طبقة الأرستقراطية تتمثل في الأشراف الذين كانوا ضد الملكية في القرون الوسطى ، وعندما ثبتت سلطة الملوك بإقامة الدولة الحديثة تقلصت صلاحية هذه الطبقة السياسية وأحتفظت بالإمتيازات المنفعية و تتعارض الأرستقراطية مع الديمقراطية 


أوتوقراطية  :مصطلح يُطلق على الحكومة التي يرأسها شخص واحد أو جماعة أو حزب لا يتقيد بدستور أو قانون و يتمثل هذا الحكم في الأستبداد في إطلاق سلطات الفرد أو الحزب، وتوجد الأوتوقراطية في الأحزاب الفاشية أو الشبيهة بها، وتعني الكلمة باللأتينية الحكم الإلهي، أي أن وصول الشخص للحكم تم بموافقة إلهية، والأوتوقراطي هو الذي يحكم حكمًا مطلقًا ويقرر السياسة دون أية مساهمة من الجماعة، وتختلف الأوتوقراطية عن الديكتاتورية من حيث أن السلطة في الأوتوقراطية تخضع لولاء الرعية، بينما في الدكتاتورية فإن المحكومين يخضعون للسلطة بدافع الخوف وحده

بروليتاريا :مصطلح سياسي يُطلق على طبقة العمال الأجراء الذين يشتغلون في الإنتاج الصناعي ومصدر دخلهم هو بيع ما يملكون من قوة العمل، وبهذا فهم يبيعون أنفسهم كأي سلعة تجارية و هذه الطبقة تعاني من الفقر نتيجة الإستغلال الرأسمالي لها، ولأنها هي التي تتأثر من غيرها بحالات الكساد والأزمات الدورية، وتتحمل هذه الطبقة جميع أعباء المجتمع دون التمتع بمميزات متكافئة لجهودها و حسب المفهوم الماركسي فإن هذه الطبقة تجد نفسها مضطرة لتوحيد مواقفها ليصبح لها دور أكبر في المجتمع

تعددية :مذهب ليبرالي يرى أن المجتمع يتكون من روابط سياسية و غير سياسية متعددة، لها مصالح مشروعة متفرقة، وأن هذا التعدد يمنع تمركز الحكم ، و يساعد على تحقيق المشاركة و توزيع المنافع

تكنوقراطية :مصطلح سياسي نشأ مع اتساع الثورة الصناعية والتقدم التكنولوجي، وهو يعني (حكم التكنولوجية) أو حكم العلماء والتقنيين، و قد تزايدت قوة التكنوقراطيين نظراً لازدياد أهمية العلم و دخوله جميع المجالات و خاصة الإقتصادية والعسكرية منها، كما أن لهم السلطة في قرار تخصيص صرف الموارد و التخطيط الإستراتيجي والإقتصادي في الدول التكنوقراطية، وقد بدأت حركة التكنوقراطيين عام 1932 في الولايات المتحدة الأمريكية ،حيث كانت تتكون من المهندسين و العلماء والتي نشأت نتيجة طبيعة التقدم التكنولوجي

دكتاتورية :كلمة ذات أصل يوناني رافقت المجتمعات البشرية منذ تأسيسها ، تدل في معناها السياسي حالياً على سياسة تصبح فيها جميع السلطات بيد شخص واحد يمارسها حسب إرادته، دون اشتراط موافقة الشعب على القرارات التي يتخذها

كتابة : خـــلــــود أشــرف

 
الشيوعية: هو مذهب سياسى يهدف الى القضاء على الرأسمالية والملكية الخاصة وتهدف إلى مجتمع متساوي جميع افراده في الحقوق  و الواجبات

الوجودية: هى تيار فلسفى يعلو من قيمة الإنسان و يؤكد على تفرده وانه صاحب تفكير وحرية وإرادة و انه مخير و ليس مسير

الأيديولوجية: هى كل مجموعة من الأفكار تشكل رؤية متماسكة و طريقة لرؤية القضايا والأمور التى تتعلق بالأمور اليومية او تتعلق بمناهج فلسفية معينة سياسية بشكل خاص هى النظر للأمور السياسية بنظر فلسفية

اللاسلطوية: تدل على مجمل الجمعيات والاحزاب السياسية التى تهدف لازالة سلطة الدولة المركزية لتعتمد فى تنظيم امورها على خدمات المتطوعيين من كافة اعضاء المجتمعات فهى اتجاه سياسي (سلطة بدون حاكم)

العنصرية: هى الأفعال التى تقلل من شأن شخص ما كونه ينتمى لعرف او لدين او لجنس مختلف كما يستخدم ليصف الذين يعتقدون ان نوع المعاملة مع سائر البشر يجب ان تحكم بعرق وخلفية الشخص و ان المعاملة الطيبة يجب ان تقتصر على فئة معينة دون غيرها و كانت اولى الأعمال العنصرية هى تجارة الرقيق التى كانت تمارس عادة ضد الأفارقة السود

البيروقراطية: هى السيطرة والنفوذ الواسع التى تتمتع به الإدارات العامة فى الدولة حيث يتمسك الموظفين الحكوميين بتطبيق اللوائح و القوانين بما يسمى بالروتين الحكومى الذي يتميز بالشكليات و الرسميات و التفاصيل الجزئية المعقدة

انثروبولوجيا: تعنى باللغة اليونانية علم الإنسان و تدرس الانثروبولوجيا نشأة الإنسان و تطوره وتميزه عن المجموعات الحيوانية كما تقسم الجماعات الإنسانية الى سلالات وفق اسس بيولوجية و تدرس ثقافته و نشاطه و حياته..................

بقلم:خلود أشرف