عندما تظهر المشاكل يظهر دائماً المقربين اليك ليساعدونك في حلها حتى أن كان الحل لا يرضيك فـــيسعدك أهتمام الآخرين بك هذا ما كان يفعله شخصية هذا العدد
صاحب القلم الرحيم كما يُلقب هو عبد الوهاب مطاوع وُلد عام 1940 و تخرج من كلية أداب جامعة القاهرة 1961 و ألتحق في بدايته كـــمحرر صغيراً لكن سرعان ما تدرج في جريدة الأهرام حتى وصل الى منصب نائب رئيس التحرير و مديراً للتحرير
كان مسئولاً عن بريد الجمعة و هو باب المشاكل الإنسانية في جريدة الأهرام طوال 22 عاماً حيث كان يتصدى شخصياً و من خلال مكتبه و طاقمه المعاون لمساعدة الناس و حل مشاكلهم سواء كانت مادية أو إجتماعية أو صحية
أشتهر بردوده القوية على أصحاب المشاكل و قوية هنا تعني قوة المعنى و روعة الحكمة و عدم قسوة رده على صاحب المشكلة و الجمع بين العقل و المنطق و الحكمة و يسوق في سبيل ذلك الأمثال و الحكم و الأقوال المأثورة و كان يتميز برجاحة العقل و إعلاء قيم الأسرة فوق كل شيء أخر
كتب العديد من القصص الإنسانية مثل فتاة من قاع المدينة و نافذة على الجحيم و أيام السعادة و الشقاء كما أشتهر بأدب الرحلات الذي حاول بـــكامل قوته الحفاظ عليه و منها ما أتذكره هو سائح في دنيا الله
توفى في 2004 لكن حبه لمساعدة الناس لم يمت و وصى تلاميذه بإكمال رحلته و رسالته في الحياة
عاش و مات مهموماً بمشاكل الناس و لم يهتم بالسياسة أو تدخل فيها لذلك مات و ليس عليه أي غبار
الله يرحمه طبق مقولة عـــــيش للناس
مــــتفكرش في نفسك بــس ممكن غـــــيرك يــــكون محتاجلـــك و مســـــتنييك
كـتـابـة : أحـــمد مـصـــطــفــى
أنا واحد من الناس القليلة جداً اللي مــكنتش متابعة أفلام الأبيض و أسود و ده بــحكم أني مــبحبش أتفرج على التليفزيون
لكن فيه ممثلين و ممثلات مينفعش تبقى مش عارفهم او بــمعنى أصح تبقى عينيك بتحب تشوفهم
من الناس دي ماري منيب خصوصاً لما عرفت أن فيه شخص كويس جداً بــتحبها فـــقولت لازم أتكلم عنها ... أم مثالية
مــــاري منيب أو الحمى المفترية أتولدت 1905 و هي في الأصل سورية جت مع عيلتها القاهرة
و لما كملت 13 سنة سافرت للشام علشان تقدم عروضها مع فرقتها كراقصة قلل اللي هو قلة بتتحط على الراس زي الشمعدان اللي كان بيتحط على راس الرقاصة و أتجوزت فوزي منيب و بعدها سابوا بعض و لكن هي مرضيتش تشيل أسم عيلة جوزها من أسمها و كان أسمها المميز سبب من أسباب أنجذاب و حب الناس ليها
بــــدايـــــتـــهـــا
سنة 1935 أنضمت لفرقة الريحاني الكوميدية و بدأت معاها رحلة التمثيل في 1935 عملت فيلم أبن الشعب و كان هو الأنطلاقة
مـــــشـــوارهــــا
من أشهر أفلامها كان ليلى بنت الفقراء و لعبة الست و المليونيرة الصغيرة و حماتي قنبلة ذرية و الحموات الفاتنات و عفريتة أسماعيل يس و حماتي ملاك و كدبة أبريل و غيرها من الأفلام اللي متتعوضش و عملت كمان مسرحيات مع فرقة الريحاني و كان أشهرها الستات ما يعرفوش يكدبوا
إســــلامـــهــــا
سنة 1937 أتجوزت من محامي أسمه فهمي عبد السلام و أعتنقت الإسلام و بقى أسمها أمينة عبد السلام و كان حفيدها الله يرحمه عامر منيب
رحيـــلهــا
كان أخر فيلم ليها لصوص لكن ظرفاء مع عادل أمام في 1969 و كانت في نفس السنة بتمثل دور في
مسرحية ( ابليس ) لكن إرادة ربنا أنها متكملهاش
رحلت عننا ماري منيب و رحل معها دور الحمى المميزة بدمها الخفيف و في نفس الوقت بتولع النار بين المتجوزين لكن بـــتجبرك في نهاية أي فيلم ليها أنك تحبها
مـــينفعش ننسى مين اللي قال طوبة على طوبة خلي العاركة منصوبة
الله يرحمها و يخليلنا أفلامها نفتكرها بيها
كـتـابـة : أحـــمد مـصـــطــفــى
هو مؤرخ عظيم هو عبد الرحمن بن حسن برهان الدين الجبرتي كثيراً من الجيل الحالي و يمكن السابق لم يسمعه عنه لكنه في حقيقة الأمر لن يُعوض
ولد في القاهرة عام 1756 والده كان من أعلام الأزهر الشريف حفظ الشيخ عبد الرحمن القرآن الكريم كاملاً و هو في سن ال 11 و تخرج من الأزهر دارساً الفقه و اللغة
كان شغله الشاغل هو جمع الأخبار و تقصّي الحقائق و التأريخ حتى جاءت الحملة الفرنسية على مصر و فاجأته كما فاجأت الشعب بأكمله
كان الجبرتي في وقتها في ال44 من عمره
لم ينقطع خلال فترة بقاء الفرنسيين في مصر عن تسجيل أعمالهم و رصد تحركاتهم و التعليق على أقوالهم و أفعالهم و كان أكثر العلماء الأزهريين دقة في تدوين ملاحظاته على نظام الحياة في الحملة الفرنسية
تكلم الجبرتي عن أهداف الحملة و سبب وجودها و سلوكهم و حبهم للعلم و المعرفة و أنبهاره بهم مما جعل بعض المتربصين به يتهمونه بالولاء للحملة
جمع تاريخ مصر الذي انشغل به منذ 15 عاماً في كتاب واحد و لذا فقد عقد العزم على كتابة تاريخ مصر الكامل
قسم الكتاب إلى 3 أجزاء و سماه عجائب الآثار في التراجم والأخبار كما سُمي بتاريخ الجبرتي
من أسباب كتابة الجبرتي لتاريخه هو معارضته لحكم محمد علي باشا و كان يحرص أن يعاين الأحداث العامة بنفسه ليتوخى الصدق و يتجنب نقل الأخبار الكاذبة و يوصل الأحداث بحيادية و ذكر الأحوال الأقتصادية من زراعة و تجارة و تعرض إلى الحياة الإجتماعية بكل ما فيها من أحوال شخصية وعادات أسرية و قيم سائدة في المجتمع كما تعرض إلى الحياة الدينية و الثقافية و أخبار الأدباء و العلماء و المشايخ البارزين
بدون أي مقدمات تم قتل خليل عبد الرحمن الجبرتي أبن المؤرخ العظيم و سبب مقتله هو معارضة والده لكتابة كتاب مدح لمحمد علي و تم الشد و الجذب بين مؤرخ محايد يرفض التعامل مع السلطة و بين حاكم يرى وحده صحيح الآراء و لا تجوز معارضته
مات خليل فـــبكى الأب حتى فقد بصره و فقد بالتالي متابعته للأخبار و كتاباته حتى توفاه الله بعد مرور 3 سنوات من مقتل نجله
رحمه الله
كـتـابـة : أحـــمد مـصـــطــفــى
للأسف التعليم في بلادنا لا يهتم بالتاريخ الإسلامي و كل ما يهمه الثورة و رحيل الملكية و تأميم القناة و الضربة الجوية الأولى و هدف مجدي عبد الغني
لكن درسنا كم قائد إسلامي فمن منا يعرف الحاجب المنصور
في سنة 326 هجرياً وُلد محمد بن أبي عامر في جنوب الأندلس و هو صاحب الدولة العامرية التي كان مركزها الأندلس هل سمعتم عنه التاريخ يتحدث عنه و ليس أنا
دخل متطوعاً في جيش المسلمين و أصبح قائد الشرطة في قرطبة لشجاعته ثم أصبح مستشار لحكام الأندلس لفطنته ثم أمير الأندلس و قائد الجيوش خاض بالجيوش الإسلامية 50 معركة أنتصر فيها جميعاً و لم تسقط و لم تهزم له راية وطئت أقدامه أراضي لم تطأها أقدام مسلم قط
أكبر أنتصاراته كانت غزوة ليون حيث تجمعت القوات الأوروبية مع جيوش ليون فــقتل معظم قادة هذه الدول و أسر جيوشهم و أمر برفع الأذان للصلاة في هذه المدينة الطاغية
بعد كل معركة و بعد كل أرض يفتحها و يرفع الأذان فيها و يجمع غبار ملابسه و يضعه في قارورة و أوصى أن تدفن القارورة معه لتكون شاهده له عند الله يوم يعرض للحساب
كانت بلاد الغرب تكن له العداء الشديد لكثرة ما قتل من أسيادهم و قادتهم لقد حاربهم 30 سنة مستمرة قتالاً شديداً لا يستريح ابداً و لا يدعهم يرتاحون
كان ينزل من صهوة الجواد و يمتطي جواد آخر للحرب كان يدعو الله أن يموت مجاهداً لا بين غرف القصور و قد مات كما يتمنى إذا وافته المنية و هو في مسيرة لغزو حدود فرنسا
كان عمره حين مات 60 سنة قضي منها 30 سنة في الجهاد و الفتوحات ذهب المنصور إلى لقاء ربه و سيبقى أسمه خالداً مع أسماء الأبطال في تاريخ المسلمين و كان في نيته فتح مدن فرنسا الجنوبية
حين مات القائد الحاجب المنصور _ هكذا كان يحب يُلقب _ فرح بخبر موته كل أوروبا حتى جاء القائد الفونسو الى قبره و قال أما تروني اليوم قد ملكت بلاد المسلمين و العرب و جلست على قبر أكبر قادتهم
أستشهد و جسده يحمل جروح المعارك التي خاضها لتشهد عند الله له كان كل همه لقاء ربه و معه ما يشفع له بدخول الجنة
أدخله الله فسيح جناته و رحم الله القادة المسلمين الذين قضوا حياتهم مهمومين برفع راية الأسلام عالية
كـتـابـة : أحـــمد مـصـــطــفــى
بما أني مسئول عن باب قهوة التاريخ فــمن المفترض اني أكتب عن مثال للأم المثالية و لكن مصر مليانة أمهات قدرت تساعد في نجاح الأسرة
لولا الأم لأنهار كل شيء في المجتمع من أخلاقيات
لــــكن المرة دي كتابتي هتبقى مختلفة و هي يعني أيه جحود
أب و أم نحتوا في الصخر ليؤدوا رسالتهم في الحياه و هي تربية أطفالهم و لكن النهاية هي أيداعهم بما يسمى دور رعاية في أنتظار الموت لهم و هو ده رد الجميل
في بعض الحالات يفقد المسِنّ أهله و كل من حوله فيبقى وحيداً كأن تفقد المرأة أهلها أو زوجها و لا يكون لها أولاد يعيلونها فتضطر إلى دخول دار لرعايتها
و في حالات أخرى يلجأ الأهل أو الأقارب إلى وضع المسنّ في دور الرعاية بسبب عدم مقدرتهم تحمّل إعالته مادياً بسبب الفقر أو صحياً كأن يكون مريضاً و بحاجة إلى رعاية صحية خاصة و أهله لا يستطيعون متابعته فيكون مصيره الدار
الكل يعرف أن العجوز يكثر كلامه و أمراضه و أعتراضه على أبسط الأمور و يكثر تعصيبه من أمور ربما لا تكون تستحق هذا السخط و يصبح أكثر حساسية من ذي قبل وأي كلمة تؤثر فيه خصوصاً بعد أول مشكلة بين الزوج والزوجة – إن كانوا لا يتقون الله و لا يفكرون إلا في مصلحتهم الدنيوية
وفي حقيقة الأمر فإن على الأهل مسؤولية في مآلهم و ذلك بسبب تقصيرهم في تربية أبنائهم على الدين ما أدى إلى وجودهم في دور المسنين مع أن أولادهم ما زالوا على قيد الحياة و بإمكانهم إعالتهم
و يحرص القرآن الكريم على توجيه الأولاد في كيفية معاملة الوالدين خاصة حين يغزو الشيب المفارق و يصبحوا ضعفاء – ربما – عن خدمة أنفسهم بأنفسهم فحتى كلمة أف ينهاهم الله عنها فكيف بوضعهم في وتركهم هناك دون حتى سؤال
و على الجاحدين تذكر أن برهم لآبائهم وأمهاتهم هو أعظم سبب لدخول الجنة و رضا الرحمن حتى لو كانوا كافرَين
لقد أقرت الحكومة الجزائرية مشروع قانون لحماية الأشخاص المسنين ينص على معاقبة من يطرد والديه و يتهاون في التكفل بهما بأحكام بالسجن قد تصل إلى 10 سنوات إلى جانب غرامات مالية كبيرة قد تصل إلى ثمانين ألف دولار
فهل سننتظر أن يخشى الابن من الدولة ليبر أهله و يرحمهم أم يجب أن ينبع هذا الأمر من إيمانه و عقيدته و محبته لهم
هل ذلك جزاؤهم ؟؟؟ لن يدرك أحد أهمية آبائهم و أمهاتهم إلا عند فقدانهم فهم خير دليل للنجاح و للجنة
اللهم أرحم أمهات المسلمين و أسكنهم فسيح جناتك
ليس في العالم وِسادة أنعم من حضن الأم
كـتـابـة : أحـــمد مـصـــطــفــى
أتولد في سنة 1952 كاتب و صحفي ساخر خلق من كل كارثة و ما أكثرهم نكتة
عم جلال عامر أستحالة اي حد مهتم بالكتابات الساخرة ينكر فضله في أضحاكنا على أنفسنا
درس عم جلال القانون و الفلسفة و بدايته الصحفية كانت في جريدة القاهرة ثم كتب في جريدة الأهالي التابعلة لحزب التجمع ثم كتب في المصري اليوم و ذاع صيته من خلالها فــمن مننا ينسى عمود تــخاريف
عم جلال فتح مدرسة جديدة في مجال الكتابة الساخرة التي تهدف في النهاية لفتح مدارك القارىء و خلق من الحزن ضحكة
رفض أن يكون قهوجي عند القراء أو سفرجي عند الحكومة على حسب كلامه
له في الأسواق كتاب مصر على كف عفريت و قال فيه : في مصر لا يمشي الحاكم بأمر الدستور بل بأمر الدكتور
في فبراير 2012 مات عم جلال أثناء مشاركته في مسيرة ضد حكم العسكر في أسكندرية أثر أصابته بأزمة قلبية
عاش محارباً ساخراً و مات مهموماً خائفاً على المصريين إلا أن كلماته حاضرة دائماً في الموقف كان دائماً يقول : لكننى صعلوك عابر سبيل أبن الحارة المصرية ليس لى صاحب لذلك كما ظهرت فجأة سوف أختفي فجأة فحاول تفتكرنى
مات الســـاخر و بقيت المــــسخرة
الله يرحمه
كـتـابـة : أحـــمد مـصـــطــفــى
ونستون تشرشل قائد حربي انجليزي ولد 1874 و يعتبر من أهم الزعماء في التاريخ الحديث كما أنه كان اديب و حصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1953 و توفى 1965
يعتبر تشرشل من القلائل الذين أثروا في مجرى التاريخ فكان له دور بارز في وعد بلفور بصفته رجل مؤثر في الحكومة البريطانية و خطاباته الشهيرة بعدائه للعرب كما أن له دور لن ينسى في الحرب العالمية الثانية كرئيس وزراء لأنجلترا
وعد بلفور: وقتها كان تشرشل عضواً في الحكومة و بعد أن وقعت الحكومة على معاهدة فرساي التي نصت على منح فلسطين الأنتداب من الفئة (أ) اي الأستقلال بعد فترة قصيرة من الإرشاد تم خرق المعاهدة بمنح اليهود الحق في صك الأنتداب و ما كان من تشرشل إلا ان يطلق مقولته "لن نعطي فلسطين الحكم الذاتي إلا بعد ان ينتقل أطفال أطفالنا لرحمة الله". بعد فترة قصيرة صدرت الحكومة الانجليزية كتاب ابيض فيه بعض الأنصاف العربي ليعلق عليه تشرشل بأن سبب أصداره هو الأرهاب العربي و لكن عندما علق اليهود الجنود الانجليز على أعواد المشانق في فلسطين تمنى تشرشل عدم تأثير الأحداث على العلاقات الأنجليزية-الصهيونية و أصبح الإرهاب الحقيقي غير مؤثر و الأنصاف الجزئي بسبب أرهاباً عربياً
الحرب العالمية الثانية: صرح تشرشل في عام 1936 بأن تكلفة التسليح الألماني 9 مليون مارك الماني ثم رد عليه رئيس الوزراء – وقتها– بأن تكلفة التسليح الألمانية 5 مليون مارك فقط و فيما بعد أثبتت صحة أرقام رئيس الوزراء و الإدعاء الكاذب لتشرشل و ذلك حتى يؤجج الرأي العام الانجليزي ضد المانيا و بالتالي أصبح من الإسباب التي دعت لتقسيم اوروبا لمعسكرين
العمالة اليهودية: بعدما أطاح تشرشل بمعاونة روزفلت رئيس الوزراء البريطاني تشمبرلين تولى تشرشل الوزارة و قدم نموذجاً في العمالة اليهودية فكان وزراء ( المالية – التربية –الأشغال – الخارجية ) يهود و شركاء في بيوت المال اليهودية كما كان وزير البرلمان روتشيلد يهودي مما أدى الى تدخل اليهود في السياسة الاوروبية كما أعترف تشرشل شخصيا في 1956 بصهيونيته
يقول لنا التاريخ اليهودي بأن هتلر ضرب المدنيين و هذا في حد ذاته جرم لا يحلله أي مبرر و لكن ما اخفاه المؤرخين بأن ذلك كان رد فعل على أوامر تشرشل بقصف الألمان في أول يوم تسلم فيه الحكم و كان هو الباديء
في النهاية و رغم كل ما سبق إلا ان الأنجليز يقدرون شخصية تشرشل لأنه أستطاع رفع معنويات شعبه أثناء الحرب عن طريق خطاباته مما جعل الكاتب وليام جاي كار– من أشد المعارضين لسياسات تشرشل – يقول عنه " أخبث سياسي عرفه العالم إلا أن خبثه نجا بريطانيا من الهلاك على يد الألمان في الحرب العالمية الثانية " و بذلك تغاضى الانجليز عن دوره في الحرب الأزلية بين اليهود و العرب كما تسبب في مقتل مئات الأشخاص في الحرب العالمية الثانية و لكن أهمية تشرشل من وجهة النظر الأنجليزية تكمن في قيادته البلاد في أوقات عصيبة و الخروج من الحرب بأقل الخسائر الممكنه
بقلم:أحمد مصطفى
